Bortom den sekulära staten : religion och politik i en postsekulär tid; Douglas Brommesson, Henrik Friberg-Fernros; 2013

Bortom den sekulära staten : religion och politik i en postsekulär tid Upplaga 1

av Douglas Brommesson, Henrik Friberg-Fernros
I en tid när religionens återkomst diskuteras alltmer aktualiseras också frågan om gränsdragningen mellan religion och politik. I västerländska liberaldemokratiska samhällen har idealet om den sekulära staten länge varit normen för hur gränsdragning mellan religion och stat ska göras. Religionen får gärna vara en röst i samhällsdebatten, men i den statliga maktutövningen är religionen bannlyst. En statlig maktutövning på religiös grund skulle enligt anhängare av den sekulära staten vara både respektlös och konfliktalstrande.
I Bortom den sekulära staten prövas såväl den teoretiska som den empiriska grunden för argumenten om det sekulära idealet. Författarna visar att ett strikt sekulärt ideal inte förmår skilja mellan religion som är respektlös och konfliktalstrande och religion som inte är det. Konsekvensen blir att all religion utestängs, och religionens möjliga positiva effekter på samhällsutvecklingen uteblir.  Som ett alternativ till denna hållning lanseras i boken deliberativ konstitutionalism, som en teori om relationen mellan religion och politik som kan tillämpas för att tillvarata religionens resurser samtidigt som riskerna med det religiösa inflytandet tas på allvar. 
Boken ger en praktisk och pedagogisk introduktion till argumentationsanalys och normativ metod. Boken lämpar sig väl på kurser i ämnen som statsvetenskap, praktisk filosofi, religionsvetenskap och idéhistoria.

”Douglas Brommesson och Henrik Friberg-Fernros har skrivit en lärorik, intressant och angelägen bok.” Johan Tralau, docent i statskunskap,
Uppsala universitet.
I en tid när religionens återkomst diskuteras alltmer aktualiseras också frågan om gränsdragningen mellan religion och politik. I västerländska liberaldemokratiska samhällen har idealet om den sekulära staten länge varit normen för hur gränsdragning mellan religion och stat ska göras. Religionen får gärna vara en röst i samhällsdebatten, men i den statliga maktutövningen är religionen bannlyst. En statlig maktutövning på religiös grund skulle enligt anhängare av den sekulära staten vara både respektlös och konfliktalstrande.
I Bortom den sekulära staten prövas såväl den teoretiska som den empiriska grunden för argumenten om det sekulära idealet. Författarna visar att ett strikt sekulärt ideal inte förmår skilja mellan religion som är respektlös och konfliktalstrande och religion som inte är det. Konsekvensen blir att all religion utestängs, och religionens möjliga positiva effekter på samhällsutvecklingen uteblir.  Som ett alternativ till denna hållning lanseras i boken deliberativ konstitutionalism, som en teori om relationen mellan religion och politik som kan tillämpas för att tillvarata religionens resurser samtidigt som riskerna med det religiösa inflytandet tas på allvar. 
Boken ger en praktisk och pedagogisk introduktion till argumentationsanalys och normativ metod. Boken lämpar sig väl på kurser i ämnen som statsvetenskap, praktisk filosofi, religionsvetenskap och idéhistoria.

”Douglas Brommesson och Henrik Friberg-Fernros har skrivit en lärorik, intressant och angelägen bok.” Johan Tralau, docent i statskunskap,
Uppsala universitet.
Upplaga: 1a upplagan
Utgiven: 2013
ISBN: 9789144075686
Förlag: Studentlitteratur AB
Format: Häftad
Språk: Svenska
Sidor: 97 st
I en tid när religionens återkomst diskuteras alltmer aktualiseras också frågan om gränsdragningen mellan religion och politik. I västerländska liberaldemokratiska samhällen har idealet om den sekulära staten länge varit normen för hur gränsdragning mellan religion och stat ska göras. Religionen får gärna vara en röst i samhällsdebatten, men i den statliga maktutövningen är religionen bannlyst. En statlig maktutövning på religiös grund skulle enligt anhängare av den sekulära staten vara både respektlös och konfliktalstrande.
I Bortom den sekulära staten prövas såväl den teoretiska som den empiriska grunden för argumenten om det sekulära idealet. Författarna visar att ett strikt sekulärt ideal inte förmår skilja mellan religion som är respektlös och konfliktalstrande och religion som inte är det. Konsekvensen blir att all religion utestängs, och religionens möjliga positiva effekter på samhällsutvecklingen uteblir.  Som ett alternativ till denna hållning lanseras i boken deliberativ konstitutionalism, som en teori om relationen mellan religion och politik som kan tillämpas för att tillvarata religionens resurser samtidigt som riskerna med det religiösa inflytandet tas på allvar. 
Boken ger en praktisk och pedagogisk introduktion till argumentationsanalys och normativ metod. Boken lämpar sig väl på kurser i ämnen som statsvetenskap, praktisk filosofi, religionsvetenskap och idéhistoria.

”Douglas Brommesson och Henrik Friberg-Fernros har skrivit en lärorik, intressant och angelägen bok.” Johan Tralau, docent i statskunskap,
Uppsala universitet.
I en tid när religionens återkomst diskuteras alltmer aktualiseras också frågan om gränsdragningen mellan religion och politik. I västerländska liberaldemokratiska samhällen har idealet om den sekulära staten länge varit normen för hur gränsdragning mellan religion och stat ska göras. Religionen får gärna vara en röst i samhällsdebatten, men i den statliga maktutövningen är religionen bannlyst. En statlig maktutövning på religiös grund skulle enligt anhängare av den sekulära staten vara både respektlös och konfliktalstrande.
I Bortom den sekulära staten prövas såväl den teoretiska som den empiriska grunden för argumenten om det sekulära idealet. Författarna visar att ett strikt sekulärt ideal inte förmår skilja mellan religion som är respektlös och konfliktalstrande och religion som inte är det. Konsekvensen blir att all religion utestängs, och religionens möjliga positiva effekter på samhällsutvecklingen uteblir.  Som ett alternativ till denna hållning lanseras i boken deliberativ konstitutionalism, som en teori om relationen mellan religion och politik som kan tillämpas för att tillvarata religionens resurser samtidigt som riskerna med det religiösa inflytandet tas på allvar. 
Boken ger en praktisk och pedagogisk introduktion till argumentationsanalys och normativ metod. Boken lämpar sig väl på kurser i ämnen som statsvetenskap, praktisk filosofi, religionsvetenskap och idéhistoria.

”Douglas Brommesson och Henrik Friberg-Fernros har skrivit en lärorik, intressant och angelägen bok.” Johan Tralau, docent i statskunskap,
Uppsala universitet.
Begagnad bok (0 st)

Om Bortom den sekulära staten : religion och politik i en postsekulär tid (2013)

I augusti 2013 släpptes boken Bortom den sekulära staten : religion och politik i en postsekulär tid skriven av Douglas Brommesson, Henrik Friberg-Fernros. Det är den 1a upplagan av kursboken. Den är skriven på svenska och består av 97 sidor djupgående information om samhälle och politik. Förlaget bakom boken är Studentlitteratur AB som har sitt säte i Lund.

Köp boken Bortom den sekulära staten : religion och politik i en postsekulär tid direkt från en annan student på Studentapan och spara pengar.

KurslitteraturSamhällskunskapÖvrig samhällskunskapBortom den sekulära staten : religion och politik i en postsekulär tid
Bokens omdömen
Ingen har recenserat den här boken ännu.

Sälj vidare boken när du är klar

När du är klar med boken säljer du enkelt vidare och tjänar pengar på nolltid med Studentapan. Vi tar hand om allt det krångliga så att du får mer tid över till annat. På det sättet kan du tjäna tillbaka det mesta av kostnaden för boken.
Värdera & sälj böcker

Klimatsmart kurslitteratur

Bli en miljöhjälte under din studietid och ge dina gamla kursböcker ett nytt liv. Genom att återanvända dina kursböcker minskar du utsläppen av koldioxid (CO2) med hela 59%. För en psykologstudent skulle det innebära minskade CO2-utsläpp med cirka 240 kg under studietiden. En stor vinst för din plånbok och miljön. Det kallar vi klimatsmart kurslitteratur.

Liknande kurslitteratur

Begagnad bok (0 st)