القراءه والتوماهوك ؛ ويليه، المثقف والاغتيال

يتساءل المؤلف فى كتابه : ما الذى يمكن أن يقوله أو يفعله شاعرٌ، إزاء ما جرى ويجرى، لوطنه وشعبه وثقافته، بكل ما يخطر وما لم يخطر؛ ببال. وأين يقف، كذلك، من اصطراع العالم واضطراباته: سطوة التاريخ، وأبواق السياسة، وتابو الجنس، وطواحين الدين. لقد اختنق العالم ولم يعد له من منقذٍ أو هواء إلاّ الشعر، بوصفه أعلى درجات السمو البشرى، والحرية، والجمال، والتمرد، والتجدد. فى هذين الكتابين، محاولة؛ لأن يؤسّسَ الشعرُ مملكته، والتى لن يطردَ منها افلاطونَ، ولا الفقهاء والسياسيين - كما طردوه - بل لن يطردَ أحداً.. محاولة؛ لبناء مملكة الإنسان، بعيداً عن الحروب، عن الطغاة والغزاة، والظلاميين، عن الجهل والجوع والخنوع، وعن الشعارات أيضاً. ليكون العالم - الوطن - الروح؛ واحةً مفتوحةً للخضرة والإبداع والشمس. .. وهذا لا يتأسّس إلاّ بالحبّ الذى لا يتأسّس إلاّ بالإنسان الذى لا يتأسّس إلاّ بالحرية التى لا تتأسّس إلاّ بالوعى الذى لا يتأسّس إلاّ بالمعرفة التى لا تتأسّس إلاّ بالقراءة التى لا تتأسّس إلاّ بالكتاب الذى لا يتأسّس إلاّ بالكاتب الذى لا يتأسّس إلاّ بالحياة التى لا تتأسّس إلاّ بالجمال الذى لا يتأسّس إلاّ بالفن الذى لا يتأسّس إلاّ بالإبداع